আখিরাতের ম্যানুয়াল

বইয়ের মারাত্মক কিছু জায়গা থেকে পড়ুন...

জীবনে অনেক সময় মনে হয়, কারো কারো পথ যেন এমনিতেই সহজ হয়ে যায়—রিজিক বাড়ে, সিদ্ধান্তগুলো ঠিক জায়গায় গিয়ে পড়ে, প্রতিটা কাজে যেন বরকত। আবার অনেকের জীবনে মনে হয় প্রতিটা পদক্ষেপ কঠিন থেকে কঠিনতর হচ্ছে—যতই চেষ্টা করুক, রাস্তা যেন বন্ধই থেকে যায়। এই পার্থক্যটা কি নিছক কপাল, নাকি এর পেছনে কোনো নিয়ম আছে?

আল্লাহ জাল্লা জালালুহু কুরআনে এই প্রশ্নের একটা স্পষ্ট উত্তর দিয়েছেন—

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ ۞ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ ۞ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ۞ وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ۞ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ ۞ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ

উচ্চারণ: ফাআম্মা মান আতা ওয়াত্তাকা, ওয়া সাদ্দাকা বিলহুসনা, ফাসানুইয়াসসিরুহু লিলইউসরা। ওয়া আম্মা মাম বাখিলা ওয়াসতাগনা, ওয়া কাযযাবা বিলহুসনা, ফাসানুইয়াসসিরুহু লিলউসরা।

অর্থ: যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে, আর উত্তম প্রতিদানে বিশ্বাস স্থাপন করে, আমি তার জন্য সহজ পথ সহজ করে দেব। আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে, আর উত্তম প্রতিদানকে অস্বীকার করে, আমি তার জন্য কঠিন পথ সহজ করে দেব। (সূরা লাইল, আয়াত ৫-১০)

এই আয়াতগুলো দুটো বিপরীত পথের বর্ণনা দেয়, প্রতিটা পথের তিনটা করে বৈশিষ্ট্য।

প্রথম গুণ, দান করা। "আতা"—নিজের সম্পদ থেকে অন্যদের জন্য খরচ করা, শুধু জমিয়ে না রাখা। দ্বিতীয় গুণ, তাকওয়া। "ইত্তাকা"—আল্লাহর নিষিদ্ধ কাজ থেকে সচেতনভাবে দূরে থাকা।

তৃতীয় গুণ, উত্তম প্রতিদানে বিশ্বাস। "সাদ্দাকা বিলহুসনা"—আল্লাহর ওয়াদার ওপর দৃঢ় আস্থা রাখা, যে তিনি এর প্রতিদান দেবেন। এই তিনটা গুণ যার মধ্যে থাকে, আল্লাহ বলছেন—"ফাসানুইয়াসসিরুহু লিলইউসরা"—আমি তাকে সহজ পথের জন্য সহজ করে দেব। লক্ষ্য করুন, এখানে দুইবার সহজ শব্দ এসেছে—আল্লাহ তাকে এমন পথ দেখান, যা নিজেই সহজ, আর সেই পথে চলাটাও তার জন্য সহজ হয়ে যায়। এবার বিপরীত পথের দিকে তাকান। প্রথম গুণ, কৃপণতা। "বাখিলা"—নিজের সম্পদ ধরে রাখা, অন্যের জন্য খরচ না করা। দ্বিতীয় গুণ, নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করা। "ইসতাগনা"—আল্লাহর প্রয়োজন নেই মনে করা, নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ ভাবা। তৃতীয় গুণ, উত্তম প্রতিদান অস্বীকার করা। "কাযযাবা বিলহুসনা"—আখিরাতের প্রতিদানে অবিশ্বাস। এই তিনটা গুণ যার মধ্যে থাকে, আল্লাহ বলছেন—তার জন্য কঠিন পথ সহজ করে দেওয়া হবে। শব্দটা এখানেও "সহজ করে দেওয়া," কিন্তু গন্তব্য কঠিন পথ। অর্থাৎ এই মানুষটার জীবনও একরকম মসৃণভাবেই চলবে, কিন্তু সেই মসৃণতা তাকে টেনে নিয়ে যাবে আরও কঠিন, আরও অন্ধকার পরিণতির দিকে।

এখানে একটা ভুল বোঝাবুঝি পরিষ্কার করা দরকার। অনেকে মনে করেন, জীবনে সাময়িক অসুবিধা বা কষ্ট মানেই বুঝি ভুল পথে আছেন। এই আয়াত সেই ভুল ধারণা ভেঙে দেয়। এখানে "সহজ" আর "কঠিন" মানে বাহ্যিক আরাম-অসুবিধা নয়, বরং পথের প্রকৃতি—একটা পথ শেষ পর্যন্ত জান্নাতের দিকে সহজ, আরেকটা পথ শেষ পর্যন্ত জাহান্নামের দিকে কঠিন। একজন মুমিন সাময়িক কষ্টে থাকতে পারেন, অথচ তিনি সহজ পথেই আছেন, কারণ প্রতিটা কষ্ট তাকে আল্লাহর কাছে নিয়ে যাচ্ছে। আজকের জীবনে এই শিক্ষাটা কাজে লাগানোর একটা সহজ অনুশীলন দিই।

আজ নিজের জীবনের একটা ক্ষেত্র বেছে নিন—হতে পারে অর্থ, সময়, বা সম্পর্ক—আর সেখানে এই তিনটা গুণ কতটা আছে যাচাই করুন। দান করছেন কি না, তাকওয়া বজায় রাখছেন কি না, আল্লাহর প্রতিদানে বিশ্বাস রেখে চলছেন কি না। যেখানে ঘাটতি দেখবেন, সেখানে আজ থেকেই ছোট একটা পদক্ষেপ নিন। এই পদক্ষেপই ধীরে ধীরে আপনার জীবনকে সহজ পথের দিকে নিয়ে যাবে, ইনশাআল্লাহ। মানুষের এই দুই ভাগে বিভক্তি, প্রতিটা ভাগের গভীর বৈশিষ্ট্য, আর কীভাবে নিজেকে সঠিক ভাগে রাখা যায়—এই বিস্তারিত আলোচনা আছে আখিরাতের ম্যানুয়াল বইয়ের দ্বিতীয় অধ্যায়ে। পড়ার পর নিজের প্রতিটা সিদ্ধান্তকে সম্পূর্ণ নতুন দৃষ্টিতে দেখতে শুরু করবেন, ইনশাআল্লাহ। বইটির নাম: আখিরাতের ম্যানুয়াল — প্রত্যেক মুসলিমের সুখময় আখিরাতের পথনির্দেশিকা হার্ডকপি ও PDF ইবুক দুইটাই রয়েছে।